Algo sencillo, hasta parece de auto ayuda, pero muchas veces dudamos y gran parte es porque nuestro intelecto toma protagonismo. Esta simple explicación de Alejandro me parece muy útil. El corazón no se equivoca, el intelecto si, y hoy quizás mas que nunca, ya que creo que nuestro intelecto esta terriblemente contaminado.
¿Es correcta mi decisión?
-Si te alegra la vida, es la correcta.
" En un mundo de plástico y ruido, quiero ser de barro y silencio "
viernes, 11 de enero de 2013
jueves, 10 de enero de 2013
El Sol y el Corazón
Según la orden sufí oweisi, la parte que se desarrolla antes en el feto es la " crista terminalis " situada en el corazón. Lo atribuye como a una especie de antena que nos conecta al centro del sistema solar, es decir, al sol. De ahí la correspondencia entre el sol y el corazón de las personas.
Una vez me dijo un maestro sufí que el Sol emite almas,
y que cuando baja su actividad la humanidad transita por sus zonas oscuras.
Probablemente cuando los sufís se refieren al “Núcleo del Núcleo” lo estén haciendo al sol,
y el punto de nuestro organismo que nos ayuda a sintonizarnos
con la energía universal, solar, es sin duda el corazón.
Juan Trigo.
miércoles, 9 de enero de 2013
Edward de Vere, XVII Conde de Oxford
Extraído de la película Anónimo
Dueña mía, adonde vais?, deteneos y escuchad, vuestro fiel amante se aproxima,
que puede besar tanto alto como bajo, quieta ahí dulce dama. Las jornadas acaban con reunión de enamorados. Todo hombre sabio lo sabe. Que es el amor? No esta en el porvenir. La dicha actual tiene alegría actual, el futuro es incierto, la dilación no abarca ventura alguna, por tanto ven, dame un beso.
Dueña mía, adonde vais?, deteneos y escuchad, vuestro fiel amante se aproxima,
que puede besar tanto alto como bajo, quieta ahí dulce dama. Las jornadas acaban con reunión de enamorados. Todo hombre sabio lo sabe. Que es el amor? No esta en el porvenir. La dicha actual tiene alegría actual, el futuro es incierto, la dilación no abarca ventura alguna, por tanto ven, dame un beso.
martes, 8 de enero de 2013
Biografía
Biografía es un poema de Gabriel Celaya, poeta español, donde describe perfectamente con la crueldad que somos criados con normas impuestas que cercan nuestros limites,donde ser así es lo normal.
No cojas la cuchara con la mano izquierda.
No pongas los codos en la mesa.
Dobla bien la servilleta.
Eso, para empezar.
Extraiga la raíz cuadrada de tres mil trescientos trece.
¿Dónde está Tanganika? ¿Qué año nació Cervantes?
Le pondré un cero en conducta si habla con su compañero.
Eso, para seguir.
¿Le parece a Ud. correcto que un ingeniero haga versos?
La cultura es un adorno y el negocio es el negocio.
Si sigues con esa chica te cerraremos las puertas.
Eso, para vivir.
No seas tan loco. Sé educado. Sé correcto.
No bebas. No fumes. No tosas. No respires.
¡Ay sí, no respires! Dar el no a todos los «no»
y descansar: Morir.
GABRIEL CELAYA
No cojas la cuchara con la mano izquierda.
No pongas los codos en la mesa.
Dobla bien la servilleta.
Eso, para empezar.
Extraiga la raíz cuadrada de tres mil trescientos trece.
¿Dónde está Tanganika? ¿Qué año nació Cervantes?
Le pondré un cero en conducta si habla con su compañero.
Eso, para seguir.
¿Le parece a Ud. correcto que un ingeniero haga versos?
La cultura es un adorno y el negocio es el negocio.
Si sigues con esa chica te cerraremos las puertas.
Eso, para vivir.
No seas tan loco. Sé educado. Sé correcto.
No bebas. No fumes. No tosas. No respires.
¡Ay sí, no respires! Dar el no a todos los «no»
y descansar: Morir.
GABRIEL CELAYA
viernes, 4 de enero de 2013
Tema de Alejandro Balbis
Quizá perder a veces mi lugar
quizá surgir de un "ya no puedo más"
y me convenza para siempre de mi condición
de boca libre y pies pa' caminar
A desalambrar, a desalambrar...
quizá surgir de un "ya no puedo más"
y me convenza para siempre de mi condición
de boca libre y pies pa' caminar
A desalambrar, a desalambrar...
jueves, 3 de enero de 2013
Cómo liberarse de la personalidad artificial creada por la familia, la sociedad y la cultura, para adquirir la autenticidad. Esta historia china muy antigua puede ser útil:
Un rey, paseando por un mercado, observó con gran interés una carnicería donde se exponían diferentes trozos de carne. Todo estaba tan bien arreglado y los pedazos cortados con tal perfecciòn que el monarca exclamó: “¡Esta carne, a pesar de ser restos de un cadáver, está tan bien cortada que me parece bella!¡El carnicero que así la expone debe ser un artista!” El rey habló con él y le preguntó cómo hacía para cortar tan hermosas porciones. El carnicero, un anciano, respondió: “¡Oh, gran señor: un carnicero común, afila su cuchillo una vez por semana. Un buen carnicero lo afila cada seis meses. Un gran carnicero lo afila cada dos años. Mire mi cuchillo: sólo lo afilé la primera vez y después, en toda mi vida nunca más volví a afilarlo. No se ha gastado porque no ejerzo con él presión sobre la carne: lo deposito suavemente sobre ella y dejo que su filo vaya encontrando los vacíos que hay en la materia. Entonces, la carne se separa sin ser cortada.”
La sabiduría del carnicero se podría resumir en dos palabras: “No forzar”. LaoTsé dijo: “En su vacío reside la utilidad del vaso. Una casa está compuesta de paredes que rodean un espacio intangible. ¡Hay que ser como el agua que toma la forma de la vasija que la contiene!”… Nuestra sociedad a exaltar la juventud y despreciar la vejez, a tener la mente llena de ideas locas e ilusiones. El individuo trata por todos los medios de “ser”, de crearse una “personalidad”. Y en esa búsqueda de una apariencia artificial, se pierde a sí mismo. Las flores se abren cuando es tiempo de nacer y se marchitan cuando es tiempo de morir. Si tratáramos de liberarnos de los detalles inútiles que nos invaden, si borráramos la personalidad exterior impuesta por una sistema económico equivocado, tal vez encontraríamos nuestra naturaleza original. Seríamos como un pozo al que se le limpia y destapa para que otra vez vuelva a brotar en él un agua cristalina.
A.J
martes, 1 de enero de 2013
Demian
La mayoría de seres humanos viven tan irrealmente porque creen que las imágenes exteriores son la realidad y no permiten a su propio mundo interior manifestarse. Se puede ser feliz así, desde luego. Pero cuando se conoce lo otro, ya no se puede elegir el camino de la mayoría; el camino de la mayoría es fácil, el nuestro difícil
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